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  • 茶艺·茶道·茶文化

    总得走出门去,走到大街上,去看见声色犬马和市井炎凉,所以,珍惜呆在房间里的时光吧。   家庭妇女是不用香水的,除非她出门。香水是为了别人,先进入异性的鼻子,再反弹回女人的心里,使她愉悦自己,看重自己,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443771588.html
  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    汉译本相吻合。其不同之处可能表现了佛教典籍在不同部派之间传播所产生的差异性(注:林海村:《@④卢文<佛说温室洗浴众僧经>考》(待刊稿)。蒙作者见告,特此致谢!)。  另外,新疆、甘肃等地的石窟壁画保存...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411671747.html
  • 圣凯法师:三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想

    ldquo;自性清净”与“空性”相应,这是一种无变异性、普遍性、永恒性的法界清净,所以是“非净非不净”。但是,依解脱论,则必须知见染净差别而...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224173538.html
  • 瑜伽行派早期之有无说

    不出世,诸法法性安立,法界安住。是故善现,由此道理当知胜义谛是遍一切一味相。善现,譬如种种非一品类异相色中,虚空无相、无分别、无变异,遍一切一味相,如是异性异相一切法中,胜义谛遍一切一味相。&...

    周贵华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393474009.html
  • 三一论、基督论与华严佛学

    关系,而缺乏一种对整个自然界的较大的整全性整合,因而仍落在个体主义之中;二是强调事物间的整体合一性,而忽略了事物之间的差异,因而使人忘记现实世界的差异性,带来对大自然的疏远、对环境的破坏和社会的压迫...

    赖品超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015474433.html
  • 学佛旨趣(下)

    本能,往往会在心理上形成压抑,潜意识中从旁发展。例如:恋慕异性,却基于“道德意识”而强力压抑,反而造成嗜看色情书刊、影片,以求疏解的现象;又如:受到欺凌以后,无力报复,或虽想要报复,但又担心遭到异样...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    仓央嘉措与凡人之间的境界,其差异性,昭示着活佛慧命的崇高性和圣洁性,其首首“情诗”所揭示的,难道正如其文字所诠释的表象给人们的印象一样,系对男女情爱的歌颂,对世间美好爱情的渴望与憧憬吗?   仓央嘉措的...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html
  • 佛教怎么看世界?

    佛经中,将欲望定义为需求,包括生理和心理两方面的需求。从内容上划分,则可分为财、色、名、食、睡五欲,即人类对财物的需求,对异性的需求,对名誉的需求,对饮食的需求,对睡眠的需求。五欲又是建立在色、声、香...

    佚名

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  • 《心灵环保》——济群法师

    一切烦恼都是我们自己制造出来的,是我们错误情绪和感觉带来的,如果能以智慧来转变它,就可以避免很多不必要的烦恼。 不净观可以对治对于我们对异性的贪著。当我们爱上一个人时,往往会因为这份贪著而不能自己,被...智慧来转变它,就可以避免很多不必要的烦恼。 不净观可以对治对于我们对异性的贪著。当我们爱上一个人时,往往会因为这份贪著而不能自己,被对方的一言一行所左右。有道“英雄难过美人关”,我们怎样来过这一关?就...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020576077.html
  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    事情上面,无法忘怀。像这样子的念,才是我们念佛所需要的。 心头只挂着这一念 又如年青人恋爱,追求异性。虽然坐在此地听课,心里头还想着他(她),现在不知到了哪里?干些什么?在西门町电影院门口?或者公车...

    佚名

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